|
HZ. MEHDİ (A.S.)'NİN
GELİŞİNDE ŞÜPHE YOKTUR
Hz. Mehdi (a.s.) Hakkındaki Hadisler Mütevatirdir
"Tevatür", kelime anlamı olarak "kuvvetli
haber, içinde yalan ihtimali olmayan ve bir cemaate dayanan
kuvvetli haber" demektir. (Büyük Lugat-Tür-Dav, 3003)
Hadis bilimcilere göre; bir haber birçok kişi tarafından rivayet
edilmişse ve bu ravilerin biraraya gelip, haber uydurmaları,
durumları itibarıyle mümkün değilse buna "Mütevatir"
haber denilir. Birçok İslam alimi, Peygamberimiz (sav)'in
Hz. Mehdi (a.s.) ile ilgili hadislerinin mütevatir olduğunu bildirmiştir:
|
İbni Hacer
Askalani Fethü'l-Bari'de; Hz. Mehdi (a.s.)'nin bu
ümmetten olacağı ve Hz. İsa (A.S.)'nın
onun arkasında namaz kılacağına dair hadisler tevatür etmiştir,
der. Şevkani de İsa'nın ineceğine dair
hadislerin sayısının 29'a ulaştığını söyleyerek,
bunları bir bir nakletmiş ve sonunda:
"Bizim naklettiğimiz hadisler görüldüğü
gibi tevatür haddine ulaştı. Bu beyanımızla
şu sonuca varılıyor ki, beklenen
Hz. Mehdi (a.s.) hakkındaki hadisler, Deccal hakkında
hadisler ve İsa'nın inmesine dair hadisler mütevatirdir"
demiştir.
(Sünen-i İbn-i Mace 10/338)

Hz. Mehdi (a.s.)'nin geleceğine dair olan sahih hadisler tevatür niteliğini
taşımaktadır.
(Kıyamet Alametleri, s.193)

Onların zannına göre, Hz. Mehdi (a.s.) vefat etti; geçti gitti... Halbuki, bu
babda gelen sahih hadis-i şerifler meşhurdur.
Hatta tevatür-ü manevi derecesinde olup,
taifenin sözlerini tekzip etmektedir.
(Mektubat-ı Rabbani, 2/250)
Hz. Mehdi (a.s.)'nin geleceğine dair Resulullah (sav)'dan tevatür düzeyinde
birçok hadis rivayet edilmiştir...
(eb'ul-Hasan Muhammed b. Hasan el-Überi Sicistani, Menakıb'üş-Şafii/Dr.G.Hüseyin Tacirineseb,
Mehdilik ve İmam Mehdi, s.88 ve 405)
Hz. Mehdi (a.s.)'nin
varlığı ve ahir zamanda zuhur edeceği,
Peygamber ailesinden ve Fatıma oğullarından
oluşu, tevatür ölçüsüne ulaşan hadislerle
açıklanmıştır ve bu hadisleri inkar etmenin
hiçbir anlamı yoktur... Tevatür ölçüsünü
aşan, doğru ve açık hadislerde, Hz. Mehdi (a.s.)'nin
Fatıma soyundan olup, dünya sona ermeden
zuhur edeceği, zulüm ve haksızlıkla dolmuş
olan dünyaya, adalet ve hakkaniyet getireceği,
onun zamanında İsa Mesih'in gökten ineceği
ve onun önderliğinde namaz kılacağaı kanıtlanmış
bulunmaktadır.
(Şerif Muhammed b. Resul Berazenci Medeni,
el-işae, s.184 ve 305 / Mehdilik ve İmam
Mehdi, s.328)

Kıyamet
gününün en büyük alametlerinden birisi
de, hakkında tevatür derecesini aşacak
derecede hadis bulunan bir kişinin zuhur
edeceğidir. Birçok hadis hafızları, Hz. Mehdi (a.s.)'nin
Peygamber soyundan olduğunu kabul etmişlerdir,
böyle mütevatır bir konuya sırt çevirmek
yakışık almaz. Hak ehlinin inancına göre,
Hz. Mehdi (a.s.) İsa Mesih'ten ayrıdır. Hz. Mehdi (a.s.), Mesih'ten
önce zuhur edecektir. Bu konu Sünni bilginleri
arasında, onların inancından sayılacak
kadar yaygınlık kazanmıştır.
(Şemseddin Muhammed b. Ahmed Sefareyni,
Levaih'ül-Envar'ülBehiyye şehri, C.2,
s.74-76-86'dan özet)
Muhammed
b. Ali Şevkani, "et-Tavzih..."
isimli kitabında şöyle söylemiştir: ...Bunlar
(Hz. Mehdi (a.s.), Deccal ve Mesih ile ilgili rivayetler)
hiç kuşku yok ki, mütevatır hadislerdir,
Peygamber'in buyruğu hükmündedir... Buna
göre, Deccal ve Mesih hakkındaki rivayetler
mütevatır olduğu gibi Hz. Mehdi (a.s.) hakkındakiler
de mütevatırdırlar...
(Muhib b. Salih el-Bureyni, Ikd'üd-Dürer
fi Ahbar'il-Muntazar, s.14-15 / Ebu Tayyib
Muhammed Sıddık Kunuci, el-İzaetü... s.95
ve 130 / Mehdilik ve İmam Mehdi s.329)
Hz. Mehdi (a.s.)
hakkındaki hadisler, manevi tevatür ölçüsünü
geçmiş, inkar edilmelerinin bir anlamı
yoktur.
(Şeyh Hasan Advi Hamzavi, Meşarik'ül-Envar,
F.2, s.115, -1307 H. Basımı / Mehdilik
ve İmam Mehdi s. 329)

...Hz. Mehdi (a.s.) hakkındaki hadisler tevatür ölçüsünden
çoktur. "Sünen", "Mesned"
ve "Mu'cem" kitaplarında mevcuttur.
(M.Sıddık b. Hasan Kunuci, el-İzaetü...
s.94)
|
|
|
 |
Yukarıda isimlerini
verdiğimiz kaynaklar dışında pek çok kişi daha sayısız eserinde
Hz. Mehdi (a.s.) hakkında ulaşan hadislerin tevatür derecesinde olduğunu
açıklamışlardır. Bu İslam alimlerinden bazıları ve bu konuda
açıklama yaptıkları eserleri şunlardır:
- Ebu Abdullah Muhammed b. Yusuf
Genci Nufeli, el-Beyan fi Ahbari Sahib'üz-Zaman, s.126
- Şemseddin Muhammed b. Ahmed Kurtubi,
et-Tezkiretü fi Ahval'il-Mevta ve Umur'il-ahireti, s.710
- İbni Kayyim Cavziye Muhammed b.
Ebi Bekr Dımışki, el-Menar'ül-Münif, s.142
- Şehabeddin b. Hacer Ahmed b. Ali
Askelani, Tahzib et-Tahzib, C.9, s.126
- Celaleddin Abdurrahman Suyuti,
Arf'ül-Verdi, eki el-Havi Lilfetavi, C.2, s.165
- Eb'ul-Abbas b. Hacer Ahmed b.
Muhammed Haytemi, Sevaik'ül-Muhrika, s.99 / El-Kavl'ül Muhtasar,
s.23
- Şerif Muhammed b. Resul Berazenci
Medeni, el-İşae, s.147, 185
- Şemseddin Muhammed b. Ahmed Sefarini,
Levaih'ül-Envar'il-Behiyye, C.2, s.89 / Ahval-i Yevm'ül-Kıyamet,
s.33
- Muhammed b. Ali Sabban Mısri,
İs'afur-Rağibin, Nur'ul-Ebsar haşiyesinde matbu s.192 Sevaik'ül-Muhrika'dan
naklen.
- Mü'min b. Hasan Mü'mim Şeblanci,
Nur'ul-Ebsar, s.189
- Muhammed Sedik Hasan Kunuci Buhari,
el-İzae, s.120
- Muhammed b. Cafer İdrisi Ketanı,
Nzm'ül-Mütenasır Fi'l-Hadis'il-Mütevatir, s.145
- Eb'ul-Feyz Ahmed b. Muhammed Ğumari,
İbraz'ül?Vehm'il-Meknun, s.3-4
- Abdülmuhsin
b. Muhammed Abbad, Meccelet'ül-Camiat'ül-İslamiyye, sayı
3, yıl 1, s.598
İslam Alimleri'nin Hz. Mehdi (a.s.)'nin
Gelişi ile İlgili İzahları
Birçok büyük İslam alimi
ahir zamanda Hz. Mehdi (a.s.)'nin gelişinde hiçbir şüphe olmadığını ifade
eden açıklamalar yapmıştır. Bunların arasında en ünlülerinden
biri Muhyiddin Arabi'dir. Futuhat-I Mekkiye isimli eserinde
Muhyiddin Arabi şöyle söylemektedir:
|
"Muhakkak
ki, yeryüzü zulüm ve haksızlık ile dolduğu
sırada Allah'ın halifesi kıyam edecek, yeryüzünü
adalet ve eşitlikle dolduracak... Genel
kazancı halka arasında eşit olarak paylaştıracak,
halka adaletle hükmedecek ve anlaşmazlıklarda
hakemlik edecek... Allah onun işini bir
gecede düzene koyacak, zafer hep onun önünde
yürüyecek... Ayağını Peygamberin ayağının
yerine koyacak (onun izinde yürüyecek) ve
hiçbir zaman sapmayacak... Dağınık dinleri
(batıl inançları) ortadan kaldırıp, sadece
hak dini hakim kılacak..."
(Muhyiddin Arabi, el-Futuhat El Mekkiye,
366. bab, C.3, s.327-328) |
|
|
|
Bu konuda açıklamayapan bir diğer kişi ise Mısırlı
ünlü yazar Şeyh Mansur Ali Nasif'tir. Bir eserinde Mehdilik
inancını şu şekilde tanımlamaktadır:
|
Ehl-i
Beyt'ten Hz. Mehdi (a.s.) adında bir zat kaçınılmaz
olarak zuhur edecek, İslam topraklarına
hakim olacak, Müslümanlar kendisini izleyecek
ve O, Müslümanlar arasında adaletle, hakkaniyetle
davranacak, dini sağlamlaştıracak. Ondan
sonra Deccal ortaya çıkacak ve Mesih (Hz.
İsa) inerek Deccal'ı etkisiz hale getirecek veya öldüdürülmesinde
Hz. Mehdi (a.s.)'ye yardım edecektir.
(et-Tac'ül-Camiü Lil-Usul, C.5, s.341) |
|
|
|
Mısır el-Ezher Üniversitesi İnançlar kürsüsünde
öğretim görevlisi olan yazar Seyyid Sabık ise, İslam Konferansı
tarafından seçilmiş bir kitap olarak yayınlanan el-Akaid'ül
İslamiyye isimli kitabında Hz. Mehdi (a.s.)'nin gelişi ile ilgili şu
açıklamaları yapmaktadır:
|
Hz. Mehdi (a.s.)
hakkında sözün özü şu ki; O, zamanın sonunda,
pek yakında zuhur edecektir... Yeryüzü zulüm
ve haksızlıkla dolmuş iken, O, adalet ve
hakkaniyetle dolduracaktır. O muhakkak surette
İslam kanununu ortaya koyacak ve yıpratılmış
olan Peygamber sünnetini canlandıracaktır.
(el-Akaid'ül-İslamiyye, s.250) |
|
|
|
Alaeddin Ali b. Hişam Muttaki Hindi de, "er-Reddü..."
isimli kitabında şöyle demiştir:
|
Allah'ın
rahmeti sana olsun bil ki; vaad edilen Hz. Mehdi (a.s.)'nin
varoluşunda hiç kuşku yoktur. Üç yüz hadis
ve eserle hatta daha fazlası ile bu kanıtlanmıştır.
(Casim Mühelhil, el-Burhan, c.1, s.339 /
Mehdilik ve İmam Mehdi, s.328) |
|
|
|
Ünlü İslam alimlerinin, bu açıklamaların yanısıra,
Hz. Mehdi (a.s.)'nin gelişi ile ilgili konuların ehl-i Sünnet inancı
olduğuna dair de detaylı açıklamaları mevcuttur. Bu açıklamalardan
birkaçını şöyle sıralamak mümkündür:
|
Ebu Muhammed
Hasan b. Ali el-Berbehari Hanbeli "Şerh'üs-Sünnet"
isimli kitabında ehl-i Sünnet inançlarını
sıralayarak şöyle yazıyor: "...Ve
Meryemoğlu İsa'nın gökten ineceğine, Deccal'ı
etkisiz hale getireceğine ve Muhammed (sav) oğullarından
Kaim'in (Hz. Mehdi (a.s.)) arkasında namaz kılacağına
inanmak."
(Casim Mühelhil, el-Burhan..., C.1, s.426)

Doğru
hadislere dayanılarak, kesin olarak inanılan
bir konu da (zuhur edecek olan) Hz. Mehdi (a.s.)'nin
varlığıdır. Onun zamanında Deccal ve Mesih
de ortaya çıkacaktır.
(İbni Hacer, Ahmed b. Muhammed Haytemi
Şafii, el-Kavl'ül-Muhtasar fi Alamat'il
Mehdiyyül-Muntazar s. 74)

Eb'ul-Eşbal
Ahmed Muhammed Şakir "Şerh-i Müsned-i
İmam Ahmed" isimli kitabında: Birçok
sahabeden doğru senetlerle ulaşan doğru
sünnete göre: (Hz. Mehdi (a.s.)'ye inanmak) kanıtlanmış,
bunun doğruluğundan kuşku duymak kimsenin
haddinde değildir.
(Casim Mühelhil, el-Burhan... Mukaddimesi,
C.1, s.343)

Demek
ki, Hz. Mehdi (a.s.)'nin zuhur edeceğine inanmak
vaciptir, ona inanmak Peygamber (S)'in
buyruğunu doğrulamak için gereklidir.
Nitekim bu konu Ehl-i Sünnet inanç kitaplarında
kayeddilmiş ve kanıtlanmıştır.
(Eb'ul-Feyz Ahmed b. Muhammed Ğumari Şafii,
İbraz'ül-Vehm'ül-Meknun, s.3-4)
|
|
|
 |
İslam alimlerinin Hz. Mehdi (a.s.)'nin gelişi ve yapacakları
hakkındaki hadisler ile ilgili yaptıkları bu izahlar kuşkusuz
son derece önemlidir. Ancak daha da önemlisi Peygamberimiz
(sav)'in ahir zaman ve Hz. Mehdi (a.s.) ile ilgili hadislerinin günümüzde
tek tek ve birbiri ardısıra gerçekleşiyor olmasıdır. Kuşkusuz
bu olayların Peygamberimiz (sav)'in bir mucizesi olarak gerçekleşmesi,
doğrulukları üzerinde herhangi bir şüphe bırakmamaktadır.
|
|
|